Rahmat Rijalun Soamole….

1430 H  – 2009 M

RAHMAT RIJALUN SOAMOLE

PENTING – MOHON DIBACA – JANGAN DIACUHKAN MOHON BACA PESAN INI – PERINGATAN YANG SANGAT PENTING

Jika anda menerima panggilan telepon dari seseorang dengan Nomor Telephone yang tidak dikenal atau terdaftar, berkata bahwa dia (pria/wanita) berasal dari divisi engineering/ teknisi perusahaan salah satu vendor/operator cellphone yang ingin memeriksa sambungan telepon atau
sinyal atau dengan alasan apapun, dan selanjutnya dia berkata bahwa kita harus menekan tombol # 90 atau #09 atau nomor apapun (bisa juga dengan kode huruf), secepatnya matikan/putuskan sambungan telepon tersebut tanpa menekan tombol yang mereka minta. karena saat ini ada penipu-penipu yang menggunakan peralatan dimana jika anda menekan tombol #90 atau #09 maka penipu-penipu tersebut dapat mengakses SIM card telepon kita dan mereka dapat menggunakan line anda dengan dan atas biaya anda.

Mohon sebar dan sampaikan artikel ini dalam bentuk apa saja kepada seluruh teman/sahabat/saudara dan kerabat anda untuk mencegah tindak kriminal ini.

Terdapat pula beberapa Issue Lainnya…!!!!!!

Jika anda menerima telepon di telepon genggam/cellphone dan layar cellphone anda menampilkan display seperti ini : (XALAN)

JANGAN MENERIMA SAMBUNGAN TELEPON TERSEBUT, HARAP LANGSUNG MATIKAN TELEPON ANDA DENGAN MENEKAN TOMBOL POWER (ON/OFF) CELLPHONE ANDA..

Karena jika anda menerima sambungan telepon tersebut maka cellphone anda akan terkena virus. virus ini akan menghapus seluruh IMEI dan Informasi IMSI dari cellphone dan SIM card anda, dimana selanjutnya anda akan terputus hubungan sama sekali dari Vendor/operator manapun. (dimana anda harus mengganti cellphone dan SIM card anda dengan yang baru). Informasi ini telah dikonfirmasi dengan Motorola and Nokia.. saat ini terdapat lebih dari 3 juta telepon genggam/cellphone yang terkena Virus ini.

Anda pun dapat membaca berita ataupun informasi mengenai hal ini di situs web CNN.

MOHON PESAN INI DAPAT DILANJUTKAN KEPADA TEMAN-TEMAN

Sumber :

Sebuah Pesan dari KONGKOW,

yang dikirim pada hari Jum'at tanggal 13 Agustus 2009  Pukul 20:51 WIT.

Dengan topik “Info dari Bengkel Komputer Trzke”.

Ke  Profil Facebook milik saya.

Transparant.!!!! Logo HUT RI Ke-64

Assalamu Alaikum Wr. Wb,
Silahkan download file logo HUT RI KE-64
(DISINI)
Logo Tersebut telah saya masukkan di sebuah Dokumen
yang saya buat menggunakan Microsoft Word.
Logo ini bila ingin digunakan (Copy-Paste)
di seluruh Aplikasi milik Microsoft Office (Word, Excel & PowerPoint)
Akan Tetap Transparant…!

Insya Allah bermanfaat

Tema Peringatan HUT Proklamasi Kemerdekaan RI Ke- 64 Tahun 2009

DENGAN SEMANGAT PROKLAMASI 17 AGUSTUS 1945,
KITA TINGKATKAN KEDEWASAAN KEHIDUPAN BERPOLITIK
DAN BERDEMOKRASI SERTA PERCEPATAN PEMULIHAN  EKONOMI NASIONAL
MENUJU INDONESIA YANG BERSATU, AMAN, ADIL,
DEMOKRATIS DAN SEJAHTERA

M . E . R . D . E . K . A

Mohon Maaf Bila Telah Membelakangi Anda

Rahmat Rijalun Computer Clinic Design

Rahmat Rijalun Grafis Design :|: Undangan Pernikahan (Design & Printing) :|: Satu Harga… Satu Design… Satu Motiv… Satu Style… Untuk Satu Pemesan… Dan Takkan Pernah Sama… PERCAYALAH!!!

Kreativitas Kami
Adalah Wujud Nyata

KEPERCAYAAN ANDA

Yang Telah Memberikan Amanah
Kepada Kami
Untuk Berperan Serta
Dalam Mengawali Berita Bahagia Anda
Kepada Khalayak

Rahmat Rijalun Computer Clinic Grafis Design

Menerima :

PEMESANAN/PEKERJAAN GRAFIS

PERCETAKAN UNDANGAN

DALAM JUMLAH SANGAT BANYAK

FULL WARNA – HARGA SANGAT MURAH!!!

Rahmat Rijalun Computer Clinic Design :|: Kartu Penunjukan Pemegang Senjata Api :|: Kantor Administrator Pelabuhan Biak Papua

Rahmat Rijaun Computer Clinic Design © 2009

ADIPURA : Kabupaten Biak Numfor “Kota Terkecil Terbersih di Indonesia”

Inilah Sebuah Adipura Kebanggaan Masyarakat Kabupaten Biak Numfor – Papua

Yang diberikan sebagai salah satu bentuk penghargaan terhadap begitu sangat perdulinya Masyarakat Kota Biak dan Aparat Pemerintah Daerah, dalam hal ini K2PAK yang telah berkontribusi dengan mengkaryakan tenaga-tenaga terampil pecinta kebersihan kota, sehingga Kota Biak “LUAR BIASA BERSIH, BERSERI, DAN INDAH”

PERTAHANKAN…!!!! SETUJU ….?????

Banyak Kalangan Masih Berharap agar Presiden RI kini Susilo Bambang Yudhoyono, untuk Memimpin Negeri ini 5 Tahun Mendatang!!!!

Kita Semua Memiliki Kewajiban
Untuk Melanjutkan Segala Sesuatu Yang Belum Tuntas Hingga Kini…..

LANJUTKAN HINGGA TUNTAS

Bagaimana Dengan Anda???

Proses Perkawinan Adat Biak Numfor (Farbakbuk)

Proses perkawinan ini adalah suatu tatacara yang berproses secara teratur dan terorganisir (Fes Eren.) untuk menyatakan suatu perkawinan adat sah dan mendapat legitimasi publik. Dengan demikian maka, system perkawinan orang biak pada dasarnya berproses dalam suatu sistem yang saling terkait yaitu dimulai dari :

1. PEMINANGAN (FAKFUKEN)

Pada tahap awal ini paman dan tante dan anak laki-laki calon suami melakukan pendekatan dengan keluarga pihak perempuan calon istri untuk menyampaikan niat keluarga laki-laki dan aturannya harus 3 (tiga) kali datang meminang karena kali I (pertama) baru bersifat pemberitahuan niat dan keluarga laki-laki pada pihak keluarga perempuan sehingga pihak keluarga perempuan harus berunding terutama dengan pihak anggota keluarga perempuan yang diberi hak istimewa / hak khusus (Binaw).

Orang tua kandung perempuan tidak punya hak untuk memutuskan sendiri kemauannya, karena soal maskawm bagi orang biak adalah hak keluarga ( Hak marga).

1. MASKAWIN (ARAREM)

Pada tahap ketiga peminangan, nilai nominal serta sejumlah piring antik (Benbepon ) dan sejumlah piring besar dan piring makan disepakati jumlahnya, besarnya maskawin pada masyarakat biak disesuaikan dengan beberapa kriteria yaitu:

1. Jumlah besar atau kecilnya keluarga perempuan sebagai pihak yang akan menerima maskawin dan pada laki-laki.
2. Status sosial yang disandang keluarga perempuan ( Kepala keret / keluarga berada atau status terhormat lainnya dalam marga).
3. Kecantikan / kepribadian / gadis murni (Perawan).

Bila maskawin telah disiapkan oleh keluarga laki-laki maka, sebelum diserahkan kepada pihak perempuan, pihak perempuan diberi kesempatan untuk datang meninjau lebih dahulu dan bila sudah memenuhi syarat maskawin yang disepakati kedua belah pihak sudah benar, maka selanjutnya ditetapkan waktu upacara penyerahannya.

Pada waktu upacara penyerahan maskawin diantar kekeluarga perempuan, maskawin dibagi 2 (Dua) bagian yaitu :

1. Bagian maskawin untuk lepas gendong ( Abobes kapar) khusus untuk orang tua ibu dan anak perempuan yang diminang bagian maskawin lepas gendong ini akan dibagikan kepada pihak keluarga orang tua ibu dan sebagian ditahan sebagai modal maskawin saudara laki-laki bila kelak akan kawin.
2. Bagian maskawin untuk marga atau keret disebut maskawm inti, karena itu akan dibagi habis untuk seluruh anggota keluarga keret / marga dengan prosentase yang berbeda nilai uang dan barang (Piring) sesuai status anggota keluarga / keret.

Proses penyerahan Maskawin (Yakyaker Ararem).

Pada tahap ini maskawin diantar kekeluarga perempuan melalui suatu upacara arak-arakan yang disertai tari dan lagu sehingga sangat meriah. Hal ini dimaksudkan sebagi :

1. Suatu Show Force (Pamer kekuatan / kebolehan) bahwa keluarga keret / marga pihak laki-laki adalah orang mampu / berada.
2. Pemberitahuan secara langsung kepada masyarakat luas bahwa perkawinan kedua orang ini (laki – Perempuan) adalah sah dan direstui oleh seluruh keluarga kedua belah pihak dan mengikat kedua keluarga untuk saling menghormati / saling menghargai.
   

Tata cara penyerahan maskawin.

Arak – arakan peserta upacara penyerahan maskawin dibagi dalam 2 (Dua) bagian yaitu:

1. Bagian I (Pertama) yang terdiri dari Om / Tante / Familie berada dalam satu barisan tersendiri yang bertanggung jawab menyerahkan bagian dari maskawin yang disebut “Abobes Kapar” (Lepas pendong) kepada ibu kandung dan anak perempuan (Calon nikah).

Catatan:

Bagian ini akan diperuntukkan kepada keluarga pihak ibu karena ketika jadi pesta adat pihak ini ikut bertanggung jawab.

1. Bagian ke- II ( Dua) yang terdiri dari maskawin “Baken” (Inti) berada dalam satu barisan yang terdiri anggota keret / anggota keret lain yang terkait hubungan kekerabatan.

1. PERNIKAHAN (WAFWOFER)

Pada tahap ini segala sesuatu yang menyangkut kepentingan keluarga yang bersangkutan ( Pihak lak-laki, maupun perempuan ) sudah terpenuhi sesuai ketentuan adat biak yang berlaku (Maskawin).

Sebelum kedua calon pasangan nikah adat diberlakukan maka, kedua anak tersebut mengalami proses upacara inisiasi (Ramrem), untuk mendapatkan restu keluarga (Legalitas) masing-masing pihak.

Upacara inisiasi tersebut dilakukan oleh pihak Om dan tante kedua belah pihak secara terpisah.

Setelah tahap ini, kedua mempelai laki-laki dan perempuan dipersatukan dan upacara penikahan ( Waiwofer) diberlakukan oleh sesorang tua adat / keret atau oleh seseorang mananwir (Kepala keret / marga / clen) dengan cara meniup asap rokok keatas tangan calon suami-isteri yang sedang berjabat tangan sambil mengucapkan kata-kata pengukuhan nikah adat di hadapan kedua calon suami-isteri, dihadapan keluarga kedua pihak dan disaksikan “TUHAN DI SORGA” DAN BUMI YANG DIPIJAK, nikah adat ( Wafwofer) ini dinyatakan sah dan tidak dibenarkan untuk dibubarkan oleh siapapun dengan alasan apapun. Dengan selesainya upacara pernikahan ( Wafwofer) ini, maka sebuah rumah tangga telah terbentuk dan secara sah dapat melakukan kegiatan kemasyarakatan sebagaimana lazimnya dilakukan keluarga lainnya.

1. UPACARA PENYERAHAN PEREMPUAN (CALON ISTERI) KEPADA LAKI-LAKI (CALON SUAMI) (YAKYAKER).

Pada tahap ini, setelah upacara nikah ( Wafwofer ) selesai dilaksanakan, pihak keluarga membawa pulang perempuan (Calon isteri) kembali kerumah keluarga, kemudian dari pada itu setelah keluarga pihak perempuan sudah menyiapkan harta benda keluarga / keret berupa “Perabot rumah tangga” sebagai ole – ole perempuan (calon isteri), lalu upacara penyerahan kembali perempuan ( calon isteri ) oleh keluarga perempuan kepada laki-laki ( calon suami ) dan diterima oleh pihak keluarga laki-laki, proses ini disebut “Yakyaker tahap pertama (I). Biasanya tahap ini berlangsung cepat dan tidak perlu diadakan pesta khusus lagi dan dengan demikian maka, perempuan (calon isteri) tersebut secara resmi (Legal) menjadi milik laki-laki Suami) dan keluarganya untuk selama-lamanya dengan status isteri sah.

1. UPACARA PESTA ADAT (WOR)

Tahap ini adalah tahap akhir dari proses perkawinan (Farbakbuk) adat biak yang dilalui setelah “rumah tangga baru” ini berlangsung beberapa waktu lamanya.

Biasanya kedua pasang suami/isteri sudah mendapat anak-anak maka kepada laki-laki (Suami) dan keluarganya wajib memberi ongkos tertentu berupa “makanan dan minuman” khas biak (keladi , bete, petatas, sayuran, ikan, daging babi, dan lain-lain sejenis) serta pula benda berharga lain (Pinang, gelang, perahu dan lain-lain sejenis) kepada pihak keluarga perempuan.

Biasanya pesta adat ini, dipersiapkan dalam waktu yang lama. Dengan demikian maka walaupun pesta adat ini adalah tahap akhir dari proses perkawinan (Farbakbuk) adat biak tetapi acara ini terlepas dan berdiri sendiri artinya dapat diadakan tetapi juga bisa tidak didakan karena bagian akhir dan proses perkawinan ini wajib tetapi bersifat khusus bagi yang mampu melaksanakannya. Upacara pesta adat biak pada tahap kahir ini yang disebut “Yakyaker” ke- II (dua) dalam bentuk “Wor”.

Upacara pesta adat ini mengandung nilai – nilai dasar yang sangat spesifik dalam kehidupan masyarakat biak dikarenakan:

1. Pesta adat ini dilaksanakan untuk unjuk kekuatan dan kemampuan

a. Harga diri keluarga pihak laki-laki

b. Derajat / satatus sosial yang disandang keluarga laki-laki

c. Sebagai pameran kekayaan keluarga laki-laki

1. Pesta adat ini dibuat untuk menghormati arwah para leluhur sekaligus mendapat restu agar dalam kehidupan keluarga laki-laki senantiasa terhindar dari mara bahaya.
2. Pesta adat ini dibuat untuk mengekalkan nama keluarga sepanjang sejarah kehidupan masyarakat biak dan biasanya akhir dari upacara pesta adat ini lalu keluarga pihak perempuan menobatkan gelar-gelar kehormatan adat misalnya: ‘Mambri, Korano, Kapisa, Mayor, Sanadi, Mananwir, Binsyowi dan lain-lain (sebagai wujud legitimasi terhadap bobot daripesta adat yang bersangkutan).

By : Rahmat Rijalun

Menerima Jasa Digital Sablon